SUPER MARKET

INDOMART

Indomaret adalah jaringan peritel waralaba di Indonesia. Merek dagang Indomaret dipegang oleh PT. Indomarco Prismatama.

Indomaret merupakan jaringan minimarket yang menyediakan kebutuhan pokok dan kebutuhan sehari-hari dengan luas penjualan kurang dari 200 M2. Dikelola oleh PT Indomarco Prismatama, cikal bakal pembukaan Indomaret di Kalimantan dan toko pertama dibuka di Ancol, Jakarta Utara, pada tahun 1988.

Tahun 1997 perusahaan mengembangkan bisnis gerai waralaba pertama di Indonesia, setelah Indomaret teruji dengan lebih dari 230 gerai. Pada Mei 2003 Indomaret meraih penghargaan “Perusahaan Waralaba 2003″ dari Presiden Megawati Soekarnoputri.

Hingga Mei 2010 Indomaret mencapai 4261 gerai. Dari total itu 2.444 gerai adalah milik sendiri dan sisanya 1.817 gerai waralaba milik masyarakat, yang tersebar di kota-kota di Jabotabek, Jawa Barat, Jawa Timur, Jawa Tengah, Yogjakarta, Bali, Lampung dan Medan. Di DKI Jakarta terdapat sekitar 488 gerai.

Indomaret mudah ditemukan di daerah perumahan, gedung perkantoran dan fasilitas umum karena penempatan lokasi gerai didasarkan pada motto “mudah dan hemat”.

Lebih dari 3.500 jenis produk makanan dan non-makanan tersedia untuk memenuhi kebutuhan konsumen sehari-hari.

Pada awal tahun 2011, Indomaret mengubah logo baru, yaitu logo Indomaret di dalam kotak berwarna merah, biru dan kuning dari atasnya.
Waralaba Indomaret

Pada tahun 1997 Indomaret memperkenalkan sistem kemitraan kepemilikan dan pengelolaan gerai dengan cara waralaba.

Sampai Desember 2011 telah mencapai jumlah 6.000 Toko. Mitra usaha waralaba ini meliputi: koperasi, badan usaha dan perorangan.

Sistem waralaba Indomaret memperoleh penghargaan dari Presiden Republik Indonesia sebagai Perusahaan Waralaba Nasional, pada tahun 2003.
Aktivitas Indomaret

Setiap tahun, Indomaret membagikan beasiswa bagi anak-anak kurang mampu di sekitar toko Indomaret. Tahun 2009, beasiswa diberikan kepada 1.300 Siswa 260 Sekolah dasar yang ada di Jawa, Bali, Madura dan Sumatera

Indomaret hadir di Kidzania, Pacific Place Jakarta. Sebuah tempat bermain anak-anak yang menyenangkan dan mendidik. Anak-anak dapat menjalankan profesi seperti halnya staf karyawan Indomaret, dan belajar tentang sistem retail modern.

Festival Vokal Group Indomaret (FOGI) merupakan inisiatif Indomaret untuk memfasilitasi talenta kaum muda Indonesia yang berbakat dalam dunia tarik suara, khususnya Vokal Group. Diadakan setiap tahun di kota-kota besar, untuk kemudian Final di Jakarta. Tahun 2010 Para Pemenang FOGI mendapatkan kesempatan untuk bertanding dalam kejuaraan dunia Vokal Group, World Choir Games, di Shaoxing China, dan meraih juara bertahan.

Indomaret berkomitmen terhadap lingkungan, dengan digunakannya plastik ramah lingkungan, oxi-degradable, untuk seluruh jaringan tokonya.

FIFA menunjuk Indomaret sebagai retail produk resmi FIFA World Cup 2010.

INDUSTRI RETAIL

PEGADAIAN

Sejarah Pegadaian dimulai pada saat Pemerintah Belanda (VOC) mendirikan Bank van Leening yaitu lembaga keuangan yang memberikan kredit dengan sistem gadai, lembaga ini pertama kali didirikan di Batavia pada tanggal 20 Agustus 1746.

Ketika Inggris mengambil alih kekuasaan Indonesia dari tangan Belanda (1811-1816), Bank Van Leening milik pemerintah dibubarkan, dan masyarakat diberi keleluasaan untuk mendirikan usaha pegadaian asal mendapat lisensi dari Pemerintah Daerah setempat ("liecentie stelsel"). Namun metode tersebut berdampak buruk pemegang lisensi menjalankan praktek rentenir atau lintah darat yang dirasakan kurang menguntungkan pemerintah berkuasa (Inggris). Oleh karena itu metode "liecentie stelsel" diganti menjadi "pacth stelsel" yaitu pendirian pegadaian diberikan kepada umum yang mampu membayar pajak yang tinggi kepada pemerintah daerah.

Pada saat Belanda berkuasa kembali, pacth stelsel tetap dipertahankan dan menimbulkan dampak yang sama. Pemegang hak ternyata banyak melakukan penyelewengan dalam menjalankan bisnisnya. Selanjutnya pemerintah Hindia Belanda menerapkan apa yang disebut dengan "cultuur stelsel" di mana dalam kajian tentang pegadaian saran yang dikemukakan adalah sebaiknya kegiatan pegadaian ditangani sendiri oleh pemerintah agar dapat memberikan perlindungan dan manfaat yang lebih besar bagi masyarakat. Berdasarkan hasil penelitian tersebut, pemerintah Hindia Belanda mengeluarkan Staatsblad No. 131 tanggal 12 Maret 1901 yang mengatur bahwa usaha Pegadaian merupakan monopoli Pemerintah dan tanggal 1 April 1901 didirikan Pegadaian Negara pertama di Sukabumi, Jawa Barat. Selanjutnya setiap tanggal 1 April diperingati sebagai hari ulang tahun Pegadaian.

Pada masa pendudukan Jepang gedung kantor pusat Jawatan Pegadaian yang terletak di jalan Kramat Raya 162, Jakarta dijadikan tempat tawanan perang dan kantor pusat Jawatan Pegadaian dipindahkan ke jalan Kramat Raya 132. Tidak banyak perubahan yang terjadi pada masa pemerintahan Jepang baik dari sisi kebijakan maupun struktur organisasi Jawatan Pegadaian. Jawatan Pegadaian dalam bahasa Jepang disebut ‘Sitji Eigeikyuku’, Pimpinan Jawatan Pegadaian dipegang oleh orang Jepang yang bernama Ohno-San dengan wakilnya orang pribumi yang bernama M. Saubari.
Era Kemerdekaan

Pada masa awal pemerintahan Republik Indonesia, kantor Jawatan Pegadaian sempat pindah ke Karanganyar, Kebumen karena situasi perang yang kian memanas. Agresi Militer Belanda II memaksa kantor Jawatan Pegadaian dipindah lagi ke Magelang. Pasca perang kemerdekaan kantor Jawatan Pegadaian kembali lagi ke Jakarta dan Pegadaian dikelola oleh Pemerintah Republik Indonesia. Dalam masa ini, Pegadaian sudah beberapa kali berubah status, yaitu sebagai Perusahaan Negara (PN) sejak 1 Januari 1961, kemudian berdasarkan Peraturan Pemerintah No.7/1969 menjadi Perusahaan Jawatan (Perjan), dan selanjutnya berdasarkan Peraturan Pemerintah No.10/1990 (yang diperbaharui dengan Peraturan Pemerintah No.103/2000) berubah lagi menjadi Perusahaan Umum (Perum). Kemudian pada tahun 2011, perubahan status kembali terjadi yakni dari Perum menjadi Perseroan yang telah ditetapkan dalam Peraturan Pemerintah (PP) No.51/2011 yang ditandatangani pada 13 Desember 2011. Namun demikian, perubahan tersebut efektif setelah anggaran dasar diserahkan ke pejabat berwenang yaitu pada 1 April 2012
Produk/Layanan

Berikut adalah beberapa layanan Perum Pegadaian.
Bisnis Inti

    KCA (Kredit Cepat Aman)
        kredit dengan sistem gadai yang di berikan kepada semua golongan nasabah. baik untuk kebutuhan komsumtif maupun kebutuhan produktif.
    Kreasi (Kredit Angsuran Fidusia)
        kredit dengan angsuran bulanan yang diberikan kepada usaha mikro kecil dan menegah (UMKM) unktuk pengembangan usaha dengan sistem fidusia.
    Krasida (Kredit Angsuran Sistem Gadai)
        kredit (pinjaman) angsuran bulanan yang diberikan kepada usaha mikro kecil dan menengah (UMKM) untuk pengembangan usaha dengan sistem gadai.
    Krista (Kredit Usaha Rumah Tangga)
        Merupakan pemberian pinjaman kepada ibu-ibu kelompok usaha rumah tangga sangat mikro yang membutuhkan dana dalam bentuk pinjaman modal kerja yang pengembalian pinjamannya dilakukan melalui angsuran. adapun kredit ini hanya dikenakan bunga 0,9 % per bulan tanpa menggunakan agunan hal ini semata-mata dilakukan PEGADAIAN untuk membantu kegiatan UKM di INDONESIA
    Kremada (Kredit Perumahan Swadaya)
        Merupakan pemberian pinjaman kepada masyarakat berpenghasilan rendah untuk membangun atau memperbaiki rumah dengan pengembalian secara angsuran. Pendanaan ini merupakan kerja sama dengan Menteri Perumahan Rakyat.
    KTJG (Kredit Tunda Jual Gabah)
        Diberikan kepada para petani dengan jaminan gabah kering giling. Layanan kredit ini ditujukan untuk membantu para petani pasca panen agar terhindar dari tekanan akibat fluktuasi harga pada saat panen dan permainan harga para tengkulak.
    Amanah
        pembiayaan berprinsip syariah dari pegadaianmelayani anda karyawan swasta atau pegawai negri untuk memiliki motor atau mobil idaman.
    Arrum
        memudahkan para pengusaha kecil untuk mendapatkan modal usaha dengan jaminan BPKB dan emas.
    Kremada
        pinjama (kredit) lunak yang diberikan kepada masyarakat berpenghasilan rendah untuk kebutuhan renovasi atau pembangunan rumah.
    Kredit multi guna
        kredit (pinjaman) dengan sistem fidusia yang di peruntukkan bagi pegawai atau karyawan suatu instanti yang telah memiliki penghasilan tetap.
    Investa
        pinjaman dengan sistem gadai yang ang diberikan kepada nasabah dengan sistem perseorangan maupun institusi dalam waktu tertentu dengan jaminan berbentuk saham dan obligasi yang tercatat dan diperdagangkan di bursa efek indonesia.
    Kredit tunda jual gabah
        pinjaman atau talangan dana cepat kepada petani saat panen raya dengan jaminan gabah kering giling (GKC) unktuk digunakan menutup biaya hidup dan modal budidaya.

Bisnis Lain

    Properti
    Jasa Lelang
    Logam Mulia

Pelayanan di Hari Libur

Pegadaian membuka layanan di hari Minggu. Jam buka dari pukul 10.00 - 14.00. Daftar lokasi yang buka di hari minggu sebagai berikut:[1]

    Mal Artha Gading
    Mal Ambasador
    Tamini Square
    Sarinah Thamrin
    ITC Cempakamas
    Pasar Seni Ancol


PENGADAAN BARANG DAN JASA

KOMPLEK PERKANTORAN

BUMIPUTERA

 Asuransi Pendidikan Bumiputera

 

Menurut Mushtafa Ahmad Zarqa, makna asuransi secara istilah adalah kejadian. Adapun metodologi dan penggambarannya dapat berbeda-beda, namun pada intinya, asuransi adalah cara atau metode untuk memelihara manusia dalam menghindari resiko (ancaman) berbahaya yang beragam yang akan terjadi dalam hidupnya, dalam perjalanan kegiatan hidupnya atau dalam aktivitas ekonominya.

Sedangkan asuransi pendidikan adalah kontrak antara sebuah perusahaan asuransi dan nasabah yang memiliki anak, yang menyebutkan bahwa si nasabah (sebagai orang tua) akan mendapatkan jumlah dana tertentu dari perusahaan asuransi kalau anaknya mencapai jenjang-jenjang pendidikan tertentu. Bisanya, dana pendidikan tersebut didapat bila si anak masuk ke SD, SMP, SMU, dan perguruan tinggi. Apabila terjadi risiko kematian pada si orang tua sementara anaknya belum mendapatkan dana pendidikannya secara utuh, maka sisa dana pendidikan tadi dijaminakan tetap diberikan. Dengan mengambil asuransi pendidikan, berarti kita menabung dan mengambil asuransi jiwa secara bersamaan. Hanya saja, untuk bisa mengejar jumlah dana pendidikan yang sesuai dengan perkiraan biaya pendidikan yang sudah dihitung, preminya biasanya bisa lebih mahal disbanding apabila kita menabung sendiri (Safir, 2007: 76).

Asuransi pendidikan Bumiputera merupakan salah satu asuransi yang memberikan pelayanan dibidang pendidikan.Pada awalnya, asuransi pendidikan ini hanya memiliki satu macam produk, yaitu beasiswa berencana saja.Seiring dengan perkembangan ekonomi pada saat itu yang sedang mengalami krisis dan perubahan suku bunga bank, maka asuransi pendidikan Bumiputera mengembangkan produknya dengan cara menggantinama produknya yang semula beasiswa berenaca menjadi mitra beasiswa berencana. Adapun perbedaan dari beasiswa berencana dengan mitra beasiswa berencana itu sendiri adalah pada jumlah uang yang diinvestasikan saja menyesuaikan perekonomian pada saat itu.

Untuk mengembangkan produk dari asuransi pendidikan Bumiputera, maka pihak Bumiputera menambah produknya, yaitu asuransi pendidikan mitra cerdas. Asuransi pendidikan mitra cerdas itu sendiri sebenarnya hampir sama dengan asuransi pendidikan mitra beasiswa berencana, hanya saja pada asuransi beasiswa mitra cerdas ini jumlah uang yang diinvestasikan dan hasil investasinya lebih banyak dibanding asuransi pendidikan mitra beasiswa berencana.Biasanya yang menginvestasikan uang mereka di asuransi pendidikan mitra cerdas ini adalah orang-orang menengah ke atas karena jumlah uang yang diinvestasikan pada produk ini tidak sedikit. Dari 12 jenis produk asuransi yang ditawarkan oleh Bumiputera, sebagian besar nasabah lebih memilih menginvestasikan uang mereka diproduk asuransi pendidikan, baik produk asuransi mitra beasiswa berenca maupun asuransi pendidikan mitra cerdas (Wawancara, 9/2/2012).

Pembangunan sektor pendidikan mutlak dilakukan, karena secara langsung akan berpengaruh terhadap hidup dan kehidupan umat manusia. Pendidikan secara hakiki menjadi bagian yang tidak terpisah oleh berbagai kebutuhan dasar manusia. Oleh sebab itu, pendidikan merupakan hajat orang banyak dan akan menjadi barometer bagi setiap manusia. Semakin tinggi tingkat pendidikan seseorang, semakin luas dan bernas pola pikir, pola tindak, dan pola lakunya (Isjoni, 2006: 10).

Tingginya biaya pendidikan saat ini.Tak bisa dipungkiri bahwa biaya pendidikan saat ini memang mahal.Kalau mengikuti jenjang pendidikan formal, biaya pendidikan yang terasa paling mahal adalah perguruan tinggi.Sebuah perguruan tinggi swasta di Jakarta bisa menghabiskan biaya sekitar Rp 50 juta hingga lulus.Keadaan ini memaksa kita untuk merencanakan secara matang agar bisa menyekolahkan anak hingga kejenjang perguruan tinggi.Selain tinggi, biaya pendidikan juga selalu naik setiap tahunnya. Sebagai contoh, kalau jumlah biaya kuliah saat ini adalah sebesar Rp 50 juta,  dan jika dengan asumsi kenaikan biaya pendidikan sebesar 10% per tahun, maka dalam 18 tahun lagi, jumlah biaya kuliah sudah akan menjadi di atas Rp 250 juta. Hal yang sama juga terjadi pada biaya pendidikan dijenjang-jenjang yang lain, seperti di TK, SD, SMP, dan SMU. Sebagai orang tua, tentunya harus siap menghadapi biaya pendidikan yang akan sangat tinggi jumlahnya pada masa yang akan datang (Safir, 2000: 65).

Adapun keuntungan-keuntungan dari asuransi pendidikan Bumiputera ini bagi nasabahnyaantara lain adalah memberikan jaminan kepada nasabah untuk biaya pendidikan anak mereka. Sebenarnya mengikuti asuransi pendidikan ini hampir sama dengan menabung untuk pendidikan masa depan anak mereka, yaitu nasabah menginvestasikan uang mereka kepada pihak perusahaan asuransi dan pihak perusahaan asuransi akan mengelolanya. Hasil investasi itu sendiri akan diterima nasabah ketika anak mereka menempuh jenjang pendidikan terntentu. Sehingga pendidikan anak mereka dapat terjamin selama masih mengikuti asuransi pendidikan ini.Apabila nasabah meninggal dunia dan masa asuransi masih berlangsung, maka uang yang diinvestasikan oleh nasabah tersebut dijamin tetap diberikan kepada anak dari nasabah tersebut.Selain itu, dengan mengikuti asuransi pendidikan dapat memotivasi anak untuk belajar karena biaya pendidikannya sudah terjamin (Wawancara, 12/2/2012).

Adapun manfaat asuransi bagi tertanggung atau insured, antara lain:

1.    memberikan rasa aman dan perlindungan,

2.    berfungsi sebagai tabungan dan sumber pendapatan lain,

3.    merupakanalatpenyebaranrisiko, apabilaperistiwatidaktertentuterjadi, dan

4.    sebagai pendistribusian biaya dan manfaat yang lebih adil (Elsi, 2007: 103).

Sedangkan manfaat asuransi sendiri secara luas antara lain dapat menyerap tenaga kerja. Baik tenaga kerja yang bekerja diperkantoran maupun tenaga kerja yang terserap ketika perusahaan mengelola investi dari nasabah (Wawancara, 12/2/2012).

PERBANKAN

BANK TABUNGAN NEGARA

Cikal bakal BTN dimulai dengan didirikannya Postspaarbank di Batavia pada tahun 1897. Pada tahun 1942, pada masa pendudukan Jepang di Indonesia, bank ini dibekukan dan digantikan dengan Tyokin Kyoku atau chokinkyoku (貯金局?).
 Setelah proklamasi kemerdekaan Indonesia bank ini diambil alih oleh pemerintah Indonesia dan diubah menjadi Kantor Tabungan Pos. Nama dan bentuk perusahaan selanjutnya berubah beberapa kali hingga akhirnya pada tahun 1998 diubah menjadi nama dan bentuk resmi yang berlaku saat ini.

Sejarah BTN:

    1897:Berdiri dengan nama Postpaar Bank
    1942-1945:Berubah nama menjadi Chokin Kyoku
    1950:Menjadi Bank Tabungan Pos
    1963:Menjadi Bank Tabungan Negara
    1968:Resmi dimiliki Pemerintah(BUMN)
    1974:Pelayanan lebih difokuskan
    1989:Mendapat izin bank umum dan penerbitan obligasi
    1992:Menjadi Persero
    1994:Mendapat izin bank devisa
    2000:Ikut program Rekapitulasi
    2002:Pinjaman Tanpa Subsidi
    2003:Restrukturisasi
    2005:Peluncuran BTN Syariah
    2008:Sekuritisasi Aset

Managemen

    Komisaris Utama:Zaki Baridwan
    Komisaris:Subarjo Joyosumarto
    Komisaris:Sahala Lumban Gaol
    Komisaris:Dwijanti Tjahjaningsih
    Komisaris:Agung Kuswandono
    Komisaris:Amanah Abdulkadir

    Direktur Utama:Maryono
    Wakil Direktur Utama:Evi Firmansyah
    Direktur:Irman A Zahirrudin
    Direktur:Saut Pardede
    Direktur:Mas Guntur Dwi Sulistijanto
    Direktur:Poernomo
    Direktur:Mansyur Syamsuri Nasution

    Dewan Pengawas Syariah
    Ketua:Drs H.A.Nazri Adlani
    Anggota:Drs H Mohammad Hidayat,MBA,MH

KULINER SUKSES

Kafe Mang Haji Donal: Kedai Pelepas Lapar 

Ketika bertandang ke kota kembang Bandung dijamin Anda tak akan pernah cepat bosan atau booring karena selain udaranya sejuk, tempat wisatanya indah, pun tersedia beribu kuliner yang kapanpun siap disantap. Bandung ibarat dapur besar dengan aneka makanan serba lengkap yang bisa disantap oleh berbagai macam lidah para pengunjungnya. Ialah Kafe Mang Donal yang bisa dijadikan salah satu lokasi untuk menjajal kuliner yang kota Bandung. Kafe Mang Donal sangat tepat untuk dijadikan sarana pengganjal perut dengan ketersediaan aneka masakan yang ada didalamnya. Menu yang biasanya menjadi favorit para pengunjung kafe ini seperti bakso dan juga nasi goreng. Memang untuk menemukan kedua makanan merakyat ini sangat mudah, tak perlu datang langsung ke kafe inipun Anda bisa menemukannya. Namun lain tempat, tentunya juga lain citarasa. Menu bakso yamin yang bisa Anda pesan dan menjadi salah satu andalan disini biasanya terdiri dari 2 mangkuk yakni kuah dengan baksonya serta taunya. Kemudian di mangkuk yang lainnya berisi mie kering lengkap dengan topping ayam dan juga daun bawangnya. Rasanya? Wuih jangan tanya, terlebih kalau Anda menyantapnya di siang hari dikala perut sedang keroncongan hebat. Eits, jangan lupa untuk menambahkan sambal yang pedas—kalau Anda suka pedas—biar rasanya makin tambah nonjok! Kemudian nasi gorengnya disajikan dengan citarasa yang tinggi berisi tomat, mentimun, dan juga kerupuk. Untuk minumannya, tersedia aneka jus buah segar, ice cream dan lainnya. Harganya sendiri sangat terjangkau, yakni berkisar antara Rp 7.500 sampai Rp 25.000 saja. Memesan satu porsi dijamin Anda akan kenyang. Makanya meksipun hanya makan bakso yang sering dianggap cemilan saja (bukan makan besar) tak perlu makan lagi karena porsinya sudah diperhitungkan dengan tepat. Kafe Mang Haji Donal berada di Jalan Raya Ketapang No. 215, Kota Bandung, Jawa Barat – Indonesia. 

Selamat Bersantap!

SENI TRADISIONAL BANDUNG

JAIPONGAN  

Tari ini diciptakan oleh seorang seniman asal Bandung, Gugum Gumbira, sekitar tahun 1960-an, dengan tujuan untuk menciptakan suatu jenis musik dan tarian pergaulan yang digali dari kekayaan seni tradisi rakyat Nusantara, khususnya Jawa Barat. Meskipun termasuk seni tari kreasi yang relatif baru, jaipongan dikembangkan berdasarkan kesenian rakyat yang sudah berkembang sebelumnya, seperti Ketuk Tilu, Kliningan, sertaRonggeng. Perhatian Gumbira pada kesenian rakyat yang salah satunya adalah Ketuk Tilu menjadikannya mengetahui dan mengenal betul perbendaharan pola-pola gerak tari tradisi yang ada pada Kliningan/Bajidoran atau Ketuk Tilu. Gerak-gerak bukaan, pencugan,nibakeun dan beberapa ragam gerak mincid dari beberapa kesenian menjadi inspirasi untuk mengembangkan kesenian jaipongan.
Sebelum bentuk seni pertunjukan ini muncul, ada beberapa pengaruh yang melatarbelakangi terbentuknya tari pergaulan ini. Di kawasan perkotaan Prianganmisalnya, pada masyarakat elite, tari pergaulan dipengaruhi dansa Ball Room dari Barat. Sementara pada kesenian rakyat, tari pergaulan dipengaruhi tradisi lokal. Pertunjukan tari-tari pergaulan tradisional tak lepas dari keberadaan ronggeng dan pamogoran. Ronggeng dalam tari pergaulan tidak lagi berfungsi untuk kegiatan upacara, tetapi untuk hiburan atau cara bergaul. Keberadaan ronggeng dalam seni pertunjukan memiliki daya tarik yang mengundang simpati kaum pamogoran. Misalnya pada tari Ketuk Tilu yang begitu dikenal oleh masyarakat Sunda, diperkirakan kesenian ini populer sekitar tahun 1916. Sebagai seni pertunjukan rakyat, kesenian ini hanya didukung oleh unsur-unsur sederhana, seperti waditra yang meliputi rebab, kendang, dua buah kulanter, tiga buahketuk, dan gong. Demikian pula dengan gerak-gerak tarinya yang tidak memiliki pola gerak yang baku, kostum penari yang sederhana sebagai cerminan kerakyatan.
Seiring dengan memudarnya jenis kesenian di atas, mantan pamogoran (penonton yang berperan aktif dalam seni pertunjukan Ketuk Tilu/Doger/Tayub) beralih perhatiannya pada seni pertunjukan Kliningan, yang di daerah Pantai Utara Jawa Barat (Karawang, Bekasi,Purwakarta, Indramayu, dan Subang) dikenal dengan sebutan Kliningan Bajidoran yang pola tarinya maupun peristiwa pertunjukannya mempunyai kemiripan dengan kesenian sebelumnya (Ketuk Tilu/Doger/Tayub). Dalam pada itu, eksistensi tari-tarian dalamTopeng Banjet cukup digemari, khususnya di Karawang, di mana beberapa pola gerak Bajidoran diambil dari tarian dalam Topeng Banjet ini. Secara koreografis tarian itu masih menampakan pola-pola tradisi (Ketuk Tilu) yang mengandung unsur gerak-gerak bukaan, pencugan, nibakeun dan beberapa ragam gerak mincid yang pada gilirannya menjadi dasar penciptaan tari Jaipongan. Beberapa gerak-gerak dasar tari Jaipongan selain dari Ketuk Tilu, Ibing Bajidor serta Topeng Banjet adalah Tayuban dan Pencak Silat.
Tarian ini mulai dikenal luas sejak 1970-an. Kemunculan tarian karya Gugum Gumbira pada awalnya disebut Ketuk Tilu perkembangan, yang memang karena dasar tarian itu merupakan pengembangan dari Ketuk Tilu. Karya pertama Gugum Gumbira masih sangat kental dengan warna ibing Ketuk Tilu, baik dari segi koreografi maupun iringannya, yang kemudian tarian itu menjadi populer dengan sebutan Jaipongan.
Karya Jaipongan pertama yang mulai dikenal oleh masyarakat adalah tari "Daun Pulus Keser Bojong" dan "Rendeng Bojong" yang keduanya merupakan jenis tari putri dan tari berpasangan (putra dan putri). Dari tarian itu muncul beberapa nama penari Jaipongan yang handal sepertiTati Saleh, Yeti Mamat, Eli Somali, dan Pepen Dedi Kurniadi. Awal kemunculan tarian tersebut sempat menjadi perbincangan, yang isu sentralnya adalah gerakan yang erotis dan vulgar. Namun dari ekspos beberapa media cetak, nama Gugum Gumbira mulai dikenal masyarakat, apalagi setelah tari Jaipongan pada tahun 1980 dipentaskan di TVRI stasiun pusat Jakarta. Dampak dari kepopuleran tersebut lebih meningkatkan frekuensi pertunjukan, baik di media televisi, hajatan maupun perayaan-perayaan yang diselenggarakan oleh pihak swasta dan pemerintah.
 

Kehadiran Jaipongan memberikan kontribusi yang cukup besar terhadap para penggiat seni tari untuk lebih aktif lagi menggali jenis tarian rakyat yang sebelumnya kurang perhatian. Dengan munculnya tari Jaipongan, dimanfaatkan oleh para penggiat seni tari untuk menyelenggarakan kursus-kursus tari Jaipongan, dimanfaatkan pula oleh pengusaha pub-pub malam sebagai pemikat tamu undangan, dimana perkembangan lebih lanjut peluang usaha semacam ini dibentuk oleh para penggiat tari sebagai usaha pemberdayaan ekonomi dengan nama Sanggar Tari atau grup-grup di beberapa daerah wilayah Jawa Barat, misalnya di Subang dengan Jaipongan gaya "kaleran" (utara).
Ciri khas Jaipongan gaya kaleran, yakni keceriaan, erotis, humoris, semangat, spontanitas, dan kesederhanaan (alami, apa adanya). Hal itu tercermin dalam pola penyajian tari pada pertunjukannya, ada yang diberi pola (Ibing Pola) seperti pada seni Jaipongan yang ada di Bandung, juga ada pula tarian yang tidak dipola (Ibing Saka), misalnya pada seni Jaipongan Subang dan Karawang. Istilah ini dapat kita temui pada Jaipongan gaya kaleran, terutama di daerah Subang. Dalam penyajiannya, Jaipongan gaya kaleran ini, sebagai berikut: 1) Tatalu; 2) Kembang Gadung; 3) Buah Kawung Gopar; 4) Tari Pembukaan (Ibing Pola), biasanya dibawakan oleh penari tunggal atau Sinden Tatandakan (serang sinden tapi tidak bisa nyanyi melainkan menarikan lagu sinden/juru kawih); 5) Jeblokan dan Jabanan, merupakan bagian pertunjukan ketika para penonton (bajidor) sawer uang (jabanan) sambil salam tempel. Istilah jeblokan diartikan sebagai pasangan yang menetap antara sinden dan penonton (bajidor).
Perkembangan selanjutnya tari Jaipongan terjadi pada taahun 1980-1990-an, di mana Gugum Gumbira menciptakan tari lainnya sepertiToka-toka, Setra Sari, Sonteng, Pencug, Kuntul Mangut, Iring-iring Daun Puring, Rawayan, dan Tari Kawung Anten. Dari tarian-tarian tersebut muncul beberapa penari Jaipongan yang handal antara lain Iceu Effendi, Yumiati Mandiri, Miming Mintarsih, Nani, Erna, Mira Tejaningrum, Ine Dinar, Ega, Nuni, Cepy, Agah, Aa Suryabrata, dan Asep.
Dewasa ini tari Jaipongan boleh disebut sebagai salah satu identitas keseniaan Jawa Barat, hal ini nampak pada beberapa acara-acara penting yang berkenaan dengan tamu dari negara asing yang datang ke Jawa Barat, maka disambut dengan pertunjukan tari Jaipongan. Demikian pula dengan misi-misi kesenian ke manca negara senantiasa dilengkapi dengan tari Jaipongan. Tari Jaipongan banyak memengaruhi kesenian-kesenian lain yang ada di masyarakat Jawa Barat, baik pada seni pertunjukan wayang, degung, genjring/terbangan, kacapi jaipong, dan hampir semua pertunjukan rakyat maupun pada musik dangdut modern yang dikolaborasikan dengan Jaipong menjadi kesenian Pong-Dut.Jaipongan yang telah diplopori oleh Mr. Nur & Leni.
[sunting]Sumber rujukan
Ganjar Kurnia. 2003. Deskripsi kesenian Jawa Barat. Dinas Kebudayaan & Pariwisata Jawa Barat, Bandung.
[sunting]Pranala luar
Jaipongan sebagai Pembangkit Energi Kolektif, Kompas 18 November 2006< TARI MERAK TARI KIJANG

HOME INDUSTRI

   Kopo Sayati, Sentra Boneka di Bandung

Anda pecinta boneka? Jika iya, maka Anda wajib mengunjungi kawasan Jl. Terusan Kopo (Jl. Kopo Sayati). Sejak tahun 80-an, kawasan ini memang dikenal sebagai salah satu sentra boneka di Bandung. Hampir setiap rumah di Jl. Terusan Kopo ini menjadi rumah produksi sekaligus grosir macam-macam boneka. Salah satunya adalah toko grosir dan eceran sekaligus rumah produksi Jihaz.

Toko ini menjual bermacam-macam jenis boneka, mulai dari boneka kecil sebagai hiasan sandal, tempelan kaca, bantal mobil, hingga boneka yang besarnya mampu menyaingi ukuran tubuh anak dewasa.

Menurut pemilik toko tersebut, Faizal Rahman, harga per kodi boneka ini dibandrol dari harga 1250 rupiah hingga yang paling mahal 300.000 rupiah. ''Yang paling murah itu yang biasa digunakan sebagai hiasan di sandal. Kalo yang paling mahal itu yang paling besar. Harga per kodinya 300.000 rupiah,'' ujar Faizal di kediamannya, Kamis (06/09).

Selain, dijual per kodi, toko ini pun menjual boneka dengan eceran. Dalam satu hari, ia bisa menerima ratusan boneka dari pengrajinnya. Omset yang ia hasilkan bisa mencapai lebih dari 100 juta setiap bulannya. ''Satu hari, satu orang pengrajin bisa menghasilkan 5 kodi lebih untuk boneka yang ukurannya paling kecil. Tapi kalo untuk boneka yang paling besar itu biasanya hanya 10 boneka per hari. Itu pun tidak setiap hari produksinya,'' lanjutnya.

 

Boneka yang diproduksi oleh pengrajin-pengrajin Kopo ini tidak hanya tersebar luas di swalayan, toko, dan masyarakat di daerah Bandung dan Jawa Barat saja. Menurutnya, banyak pembeli dari berbagai daerah, khusunya wilayah Sumatera.

''Banyak juga orang-orang yang beli dari sini untuk dijual kembali secara on line. Seperti bulan-bulan kemarin yang sedang ramai boneka emoticon. Mereka ngambil barangnya dari sini. Minimal satu kodi, jenis bisa campur, dengan harga grosir,'' ungkapnya.

Selain menjual yang sudah jadi, pengrajin di kawasan ini juga menerima pemesanan pembuatan boneka sesuai keinginan pelanggan. Faizal menyatakan, saat ini ia dan para pengrajin lain di daerah Jl. Terusan Kopo sedang mengerjakan order untuk maskot PON Riau yang berlangsung tidak lama lagi. [] Sri Mulyani | Bandungoke.com

Jajanan Bandung

 SOERABI ENHAI

Setiap orang pasti sudah enggak asing bila dengar yang namanya surabi. Yup jajajan yang satu ini sudah terkenal sejak dulu. Sekarang surabi telah menjadi modern ditangan pembuat surabi enhaii. Berlokasi dijalan setiabudi membuat surabi enhaii laris manis di datangi oleh mahasiswa sekitar situ.

Surabi merupakan makanan yang terbuat dari tepung beras, kadang juga ada yang memakai tepung terigu, hampir serupa dengan pancake menurut saya..orang orang jawa tengah menyebutnya dengan nama serabi bukan surabi, di jateng makanan ini juga cukup populer ya khususnya di solo.

Tempatnya pas banget buat nongkrong. Didepannya terdapat pembakaran surabi yang cukup banyak. Sambil nunggu pesanan kita bisa melihat pelayannya yang sedang memasak surabi. Tempat duduk yang disediakan selalu kurang ketimbang pengunjungnya yang banyak. Pelayanannya sudah cepat, tetapi karena banyak yg pesen yah harus sabar mengantri.

Menu disini sangat banyak dan bervariasi, misalnya surabi coklat, keju, sosis, kornet, telor, kismis dan lain-lain. Salah satu surabi yang saya suka adalah surabi pisang coklat. Surabinya bertekstur empuk dan lembut, sedikit kenyal. Rasa pisang yang diiris kedalam surabinya enak asem-asem manis gimana gituu. Selain itu taburan coklat mesesnya juga membuat surabi manis ini tambah mantap. surabi keju, salah satu surabi pesanan saya..surabi dengan toping keju parut yangs angat melimpah, surabinya masih hangat, empuk dan lumayan lembut beradu dengan asin gurihnya keju..hemm..yumyy..

Enggak salah surabi enhaii diburu para kaum muda dimalam hari.

Menu yg ditawarkan :